羅逸教授文章“從王者之道到政治靜觀：朱權、規訓共同體與明清道教”發表于《清史問題》卷46，號2，2025年11月。
本文通過明代親王朱權傳記形象的演變，考察道教在晚清中國地位的變遷。研究揭示了“文本主義”學者（他們將道教重新定義為一套古代哲學典籍）與“儀式主義”群體（堅持道教的儀式與政治效力）之間的衝突。分析分三部分展開：首先剖析朱權如何透過道教威權將自身塑造成神聖官僚； 探討明末學者如何通過重新評價其生平將道教詮釋為政治消極主義；最終揭示清代官方史書塑造的朱權形象實為新理論綜合的副產品——該理論體系並未預見道教在清朝政治及中國祭祀領域發揮重要作用。本文揭示知識生產實為角力場域，不同“道家”學說在此被武器化，成為圍繞君權本質與政治權威展開的根本性鬥爭。
羅逸教授（Bony Schachter），道家研究學者。其論文曾刊載於多種頂級漢學期刊，包括《通報》、《倫敦大學亞非學院學報》、《華裔學志》及《道教：宗教、歷史與社會》。
閱讀連結：https://muse-jhu-edu.ezproxy.lb.polyu.edu.hk/pub/1/article/977479
| 研究部門 | 中國歷史及文化學系 |
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